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说到西藏，每个人都会首先想到澄澈的湖水、湛蓝的天空、圣洁的雪山，还有美味的青稞酒与酥油茶。但是有一个记录西藏千年历史的特色手艺，不能不知道！那就是传承千年西藏历史的尼木藏纸。
尼木藏纸造纸采用的原料与中原的竹、稻、渔网等不同，取而代之的是西藏当地广泛生长的草本植物——狼毒草。
每到7月，狼毒草会开出美丽的花朵。而这美丽的背后，却饱含着毒性，牛羊看见都会绕开。但也恰恰因为这一点，才使得由狼毒草制成的尼木藏纸，成为经书的天然保障。
在藏区，尼木藏纸的主要用途就是印经。布达拉宫、大昭寺、萨迦寺等处收藏的各类经典所用纸张大都是藏纸。尼木藏纸不怕虫咬、不惧鼠噬，再加上西藏干燥缺氧的高原气候，经书可以保存千年以上。
1988年，尼木藏纸被评为西藏自治区级非物质文化遗产；
1989年，尼木藏纸被评为国家级非物质文化遗产。
次仁多杰，67岁的藏族老人，尼木藏纸的代表性传承人。由他制作的藏纸即便经过水的浸泡也不会破碎，纸上的字迹依旧清晰、墨汁也不会褪色。
生长12年以上，新鲜的狼毒草根是制作藏纸最好的原料，但是现在多杰只能使用6年以上的草根，而且大部分还需要从别人手里购买。一张规格为厘米的藏纸需要大约25斤新鲜的草根，一个人一天挖100斤，也只能做4张。
煮草根需要花费三个小时，过程中还要不断地搅拌，同时察看草根的熟烂程度。将煮好的草根去水，捶打半个小时至茸状，再撕成细小的碎片放入陶罐中，加入来自海拔7048米的雪山水，并快速搅拌纸浆。
纸帘放入蓄满雪山水的小池塘中，把搅拌好的纸浆均匀地倒入纸帘内。纸帘放在太阳下，高原炽烈的阳光会晒干纸里纯净的雪山水。
经过三个多小时的晾晒，藏纸中的水分已蒸发殆尽。炽烈的高原阳光下，多杰仔细验收“战利品”。看似“简单”的工艺，其实对细节的要求十分考究，每一个步骤都需要准确无误。
一张藏纸的诞生，从最初的原材料到承载藏族千年历史记忆的经书，完成这样一段奇妙的“旅行”却没有依靠任何现代化工艺，这是大自然最慷慨的馈赠，更是藏族先民智慧的结晶。
藏纸因原料的不同，主要分为三个种类：一为瑞香科植物等矮小灌木树皮为原料的造纸工艺，称金东藏纸；二为狼毒草等植物根系为原料的造纸工艺，称尼木藏纸，又名雪拉藏纸。三为废纸为原料的再造纸工艺。
在这三类藏纸中，尤以尼木藏纸最为有名，它也与尼木藏香和普松雕刻并称为“尼木三绝”。因其选用的原料为瑞香科狼毒草的根肉，而狼毒草又具有毒性，故一般称为尼木毒纸。而因其在尼木的主要产地在雪拉村，所以这种藏纸又被称为“雪拉藏纸”。
制作尼木藏纸的原材料为狼毒草，这是一种有毒的草，牛羊见了它也要绕道而走。尼木当地人称狼毒草为“纸夹巴”，它生长于草原和高山草甸。不开花的狼毒草在草丛中并不起眼，一旦开出花就非常显眼了。
草长到半人高，顶着一个个筒状组成的花球，花球外侧是白色的，花心呈粉红或紫红。这样艳丽的花朵，如果不知道它的名字，大概很多人都想去触摸一下或者闻一下。而谁又曾想到，正是这些带着毒液的狼毒草的根，造就了有名的尼木藏纸。
有人说西藏的历史是记载在藏纸上的，文字记载在纸张上，历史传承于文字。正是有了藏纸，才有了藏文字所长存的地方，正是有了藏纸，才让卷帙浩繁的经文与典籍，得以避过了岁月风霜的侵袭，悄然而又完整地留存。
如今再看这些记录在藏纸上的文字，岁月的鲜活依旧保留于字里行间，它将高原上浩如烟海的历史点滴，将一部完整而辉煌的西藏历史呈现于世。
承载着雪域高原浩如烟海的点滴，一张张藏纸穿越千百年，将西藏历史呈现在我们的面前。在三类藏纸中，尼木藏纸最为有名，这种使用有毒的狼毒草制成的藏纸，宛如绽放在毒液上的生命。